Nietzsche, Bergson, Husserl, Heidegger, Deleuze: sul divenire eracliteo (29)
Apr 07Articolo precedente: Nietzsche, Bergson, Husserl, Heidegger, Deleuze: sul divenire eracliteo (28) 29. Deleuze e Spinoza: Sostanza e piano di consistenza Tralasciando la sezione “Ricordi di un teologo”, nel saggio sul divenire-animale seguono due sezioni che portano il titolo “Ricordi di uno spinoziano”. Spinoza è ovunque negli scritti di Deleuze, anche quando...
Plotino, Enneade V 8 [31: Sulla bellezza intelligibile], 5
Nov 22Brano precedente: Plotino, Enneade V 8 [31: Sulla bellezza intelligibile], 4 5. Ordunque, tutti i generati, sia tecnici sia fisici, li realizza qualche sapienza, e dappertutto una sapienza guida la poiesi [: realizzazione]. D’altronde se qualcuno realizza conformemente alla sapienza stessa, le tecniche siano pure tali e quali a questa. Peraltro il tecnico rivà dal...
Plotino, Enneade V 9 [5: Sull’intelletto e le idee e l’essente], 10
Lug 26Brano precedente: Plotino, Enneade V 9 [5: Sull’intelletto e le idee e l’essente], 9 10. Ebbene, quante cose sono nel sensibile come eidē [forme], queste derivano da quindi [là]; quante invece non [sono forme], no. Perciò nessuna di quelle contro natura è là, come per esempio né v’è alcuna di quelle contrarie alla tecnica nelle tecniche né v’è nei semi la...
Realismo e funzionalismo nella filosofia di Putnam (5)
Feb 27Articolo precedente: Realismo e funzionalismo nella filosofia di Putnam (4) Obiezioni al riduzionismo e al dualismo: verso una nuova teoria della mente (2) Il dualismo emerge dalla metafisica soggettivistica di René Descartes, ma effettivamente è un concetto molto più antico, poiché compare già nelle opere di Platone. Uno degli argomenti addotti da Cartesio è che, se posso immaginare...
Una introduzione al dibattito sulle proprietà (1)
Gen 07Ontologia, gnoseologia e proprietà Nonostante molti e illustri filosofi abbiano affrontato il dibattito sulle proprietà, una soluzione condivisa agli interrogativi che questo solleva sembra essere ancora oggi lontana. Un primo passo per comprendere le ragioni di questa discordia può consistere in una definizione dell’oggetto cui il dibattito verte: iniziamo perciò da questo. Con...