Nietzsche, Bergson, Husserl, Heidegger, Deleuze: sul divenire eracliteo (20)
Feb 10Articolo precedente: Nietzsche, Bergson, Husserl, Heidegger, Deleuze: sul divenire eracliteo (19) 20. Heidegger: lezioni su Eraclito Heidegger tiene due corsi su Eraclito, uno nel 1943 e l’altro nel 1944. Il primo corso ricerca l’origine del pensiero greco rivolgendosi ad Eraclito in quanto filosofo pre-metafisico e pensatore dell’Essere. La seconda...
Note su Chora di Jacques Derrida
Feb 02Oggi pubblichiamo il primo articolo di Alessandro Guardascione. Laureando magistrale con una tesi su Jacques Derrida, studia la filosofia francese del Novecento e s’interessa di estetica, fenomenologia, decostruzione, scienze cognitive e del rapporto tra le tradizioni analitica e continentale. Alessandro inizia la sua collaborazione indagando l’interpretazione derridiana...
Platone, Teeteto (48)
Lug 13Brano precedente: Platone, Teeteto (47) SOCRATE Ebbene, l’aggiungere il logos alla retta opinione che cosa potrebbe essere ancora? Se infatti significa aggiungere un’opinione sul perché qualcosa differisce dagli altri enti, questa diverrebbe un’obbligazione totalmente ridicola. TEETETO Come? SOCRATE Sugli enti dei quali abbiamo retta opinione sul perché...
Platone, Teeteto (47)
Lug 10Brano precedente: Platone, Teeteto (46) SOCRATE In sogno dunque, come sembra, siamo stati ricchi, credendo d’avere il più vero logos della conoscenza. O non condanniamo ancora? [208c] Forse, ecco, non lo si definisce in questo modo, bensì nella restante visuale delle tre, con una delle quali, ecco, abbiamo professato che farà riferimento al logos colui che definisce...
Platone, Teeteto (46)
Lug 06Brano precedente: Platone, Teeteto (45) SOCRATE [206c] Ordunque, di questo altre dimostrazioni potrebbero apparire, come mi sembra; comunque non obliamo per questo di vedere quel che ci siam proposti, cioè che cosa mai significhi che la più perfetta conoscenza nasca aggiungendo il logos all’opinione vera. TEETETO Ebbene, bisogna guardare. SOCRATE Forza,...
