Platone, Teeteto (45)
Giu 29Brano precedente: Platone, Teeteto (44) SOCRATE Ancora dunque a ciò di cui poco fa tentavo d’occuparmi: se per davvero la sillaba-composto [204b] non è tutte le lettere-elementi, non è necessario che essa non abbia le lettere-elementi come parti di se stessa, oppure, essendo identica ad esse, sia conoscibile similmente a loro? TEETETO È in questo modo. SOCRATE ...
Platone, Teeteto (44)
Giu 26Brano precedente: Platone, Teeteto (43) SOCRATE [204a] La cosa abbia dunque la struttura che adesso professiamo: il composto è un’unica idea generata a partire dai singoli tocchi elementari armonizzati l’uno coll’altro, nell’insieme alfabetico e similmente in tutti gli altri insiemi. TEETETO Ebbene sì, assolutamente. SOCRATE Quindi non devono...
Testimonianze filosofiche su Anassagora (6)
Set 16Articolo precedente: Testimonianze filosofiche su Anassagora (5) Diels-Kranz 59 A 45 Aristot. Phys. 203a 19: Quanti invece rendono [poiousi] infiniti gli elementi, come per esempio Anassagora e Democrito, l’uno con [ek] le omeomerie, l’altro con la panspermia delle forme [panspermias tōn skhēmatōn], affermano che l’infinito è continuo [sunekhes] per contatto [tē(i)...
Testimonianze filosofiche su Anassagora (3)
Set 06Articolo precedente: Testimonianze filosofiche su Anassagora (2) Diels-Kranz 59 A 41 Simpl. Phys. 27, 2: Anassagora di Egesibulo, clazomenio, dopo aver condiviso la [koinōnēsas tēs] filosofia di Anassimene, per primo ricostituì le dottrine sui principi [metestēsen tas peri tōn arkhōn doxas] e le completò con [aneplērōse] la causa lasciata da parte, rendendoli...
Platone, Parmenide (21)
Lug 24Brano precedente: Platone, Parmenide (20) «Dunque, non va forse esaminato che cosa conviene patiscano gli altri se l’uno è?» «Va esaminato». «Argomentiamo dunque che cosa bisogna patiscano gli altri dall’uno se l’uno è?» «Argomentiamolo». «Ebbene, se per davvero sono altri dall’uno, gli altri non sono l’uno: sennò, ecco, non sarebbero altri dall’uno». [157c]...
