Platone, Teeteto (30)
Feb 24Brano precedente: Platone, Teeteto (29) TEETETO Ebbene, che dici? SOCRATE Come la mettiamo quindi? Che cosa argomentiamo dunque? Professiamo che v’è ogni volta opinione falsa e che qualcuno di noi opina il falso e che qualcuno invece opina il vero, come se naturalmente v’avesse questo? TEETETO Lo professiamo, ecco dunque. SOCRATE [188a] Quindi noi non siamo...
Platone, Teeteto (9)
Ott 21Brano precedente: Platone, Teeteto (8) SOCRATE Prendi quindi, o ottimo, il soggetto in questo modo qui: riguardo agli occhi in primis, ciò che dunque chiami colore bianco, in sé non è, non è qualcosa di altro esternamente ai tuoi occhi né negli occhi, e non disporlo neppure in qualche collocazione: [153e] infatti allora già sarebbe appunto in una posizione,...
Frammenti di Parmenide (3)
Ago 09Articolo precedente: Frammenti di Parmenide (2) DK 28 B 7 1-2. Plato, Sophista, 237a, cfr. 258d: Questo argomento ha osato porre che il non essente è: non altrimenti infatti il falso potrebbe generarsi. Parmenide il grande invece, o ragazzo, a tutti noi che eravamo ragazzi iniziando dal principio sino al termine testimoniò contro questo, ogni volta argomentando così sia...
Frammenti di Parmenide (2)
Ago 05Articolo precedente: Frammenti di Parmenide (1) Diels-Kranz 28 B 2 Proclus, In Platonis Timaeum, I 345, 18 Diehl 3-8. Simplicius, In Aristotelis Physicam, 116, 25: Se si desidera ancora udire lo stesso Parmenide enunciare [legontos] queste proposizioni [protaseis], e precisamente quella che definisce non essente e nulla quel che sta di contro all’essente [to para to on ouk...
Platone, Parmenide (25)
Ago 11Brano precedente: Platone, Parmenide (24) «Dunque argomentiamo ancora di che cosa bisogna sian passibili gli altri se l’uno non è». «Argomentiamolo, ecco». «Presumibilmente essi devono essere altri: se, infatti, non fossero altri, allora non si potrebbe argomentare intorno agli altri». «Così». «Se, dunque, l’argomento è intorno agli altri, gli altri, ecco,...
