Temi e protagonisti della filosofia

Testimonianze filosofiche su Anassagora (10)

Testimonianze filosofiche su Anassagora (10)

Set 30

    Articolo precedente: Testimonianze filosofiche su Anassagora (9)   Diels-Kranz 59 A 61, Lanza A 61 Aristot. Metaph. 1069b 19: Dall’essere si generano tutte le cose: dall’essere, orbene, in potenza e dal loro non essere, invece, in atto [ex ontos gignetai panta, dunamei mentoi ontos, ek mē ontos de energeia(i)]. E questo [touto] è l’uno d’Anassagora: meglio [beltion],...

Testimonianze filosofiche su Anassagora (9)

Testimonianze filosofiche su Anassagora (9)

Set 27

    Articolo precedente: Testimonianze filosofiche su Anassagora (8)   Diels-Kranz 59 A 53 Simpl. Phys. 461, 20: Perciò Anassagora non afferma che si può rendere tutte le cose discrete [endekhesthai panta diakrithēnai]: infatti la discriminazione non è totale dilacerazione [pantelēs diaspasmos]. Perciò non è possible separare l’andatura o il colore o in generale le...

Testimonianze filosofiche su Anassagora (8)

Testimonianze filosofiche su Anassagora (8)

Set 23

    Articolo precedente: Testimonianze filosofiche su Anassagora (7)   Diels-Kranz 59 A 48 Aet. I 7, 5: Anassagora afferma che stavano fermi in principio [heistēkei kat’ arkhas] i corpi, l’intelletto di Dio, dunque, li dispose ordinatamente e produsse le generazioni di tutte le cose [nous de auta diekosmēse theou kai tas geneseis tōn holōn epoiēse]. Ibid. 7, 15: Anassagora...

Testimonianze filosofiche su Anassagora (7)

Testimonianze filosofiche su Anassagora (7)

Set 20

    Articolo precedente: Testimonianze filosofiche su Anassagora (6)   Diels-Kranz 59 A 46 Aristot. De gen. et corr. 314a 18: Egli fa degli omeomeri elementi [ta homoiomerē stoikheia tithēsi], come osso e carne, e tra le altre cose quelle la parte delle quali è sinonimo di ciascuna cosa [tōn allōn, hōn hekastou sunōnumon to meros estin]. Lanza A 46 Aristot. De gen. et corr....

Testimonianze filosofiche su Anassagora (5)

Testimonianze filosofiche su Anassagora (5)

Set 13

    Articolo precedente: Testimonianze filosofiche su Anassagora (4)   Diels-Kranz 59 A 43 Aristot. Metaphys. 984a: Il clazomenio Anassagora, che gli [Empedocle, cfr. DK 31 A 6] era precedente per età, posteriore, invece per le opere, afferma che i principi sono infiniti [apeirous einai phēsi tas arkhas]. Afferma infatti che quasi tutti quanti gli omeomeri si generano e si...