Temi e protagonisti della filosofia

Introduzione minima a Socrate

Introduzione minima a Socrate

Nov 22

  Fonti su Socrate Socrate non scrisse nulla. Le principali fonti di seconda mano e discordanti (questione socratica) sono: Le Nuvole (423) e altre commedie di Aristofane: Socrate vi è sbeffeggiato come fisico-sofista ridicolmente eclettico e cialtrone, naturalizzatore della religione olimpica e corruttore di giovani, ai quali insegna come prevalere scorrettamente nelle dispute e nei...

Platone, Teeteto (6)

Platone, Teeteto (6)

Lug 08

    Bramo precedente: Platone, Teeteto (5)   TEETETO   [148e] Ma sappi bene, o Socrate, che ho già molte volte tentato d’ispezionare questo, sentendo i quesiti da te proferiti. Ma, ecco, io non posso né persuadere me stesso di star argomentare qualcosa soddisfacentemente né sentire un altro argomentare così come tu inciti a fare, e comunque neppure alienarmi dal...

Platone, Critone (8)

Platone, Critone (8)

Apr 01

    Brano precedente: Platone, Critone (7)   Ispeziona, ecco dunque, che bene farai a te stesso od ai [53b] tuoi sodali contravvenendo a questi accordi ed effettuando qualcuno di questi sbagli. Che, ecco, i tuoi sodali rischieranno eccome di esser anch’essi esiliati e d’esser privati della cittadinanza o perdere le sostanze, è abbastanza chiaro; or dunque, se tu in primis...

Platone, Critone (7)

Platone, Critone (7)

Mar 25

  Brano precedente: Platone, Critone (6)   SOCRATE «Ispeziona allora, o Socrate, ‒ potrebbero forse dire le leggi, ‒ se le proposizioni che noi argomentiamo sono vere, cioè: non è giusto che tenti di farci ciò che adesso tenti. Noi infatti che ti abbiamo generato, allevato, educato, dato di partecipare a tutti quanti [51d] i beni dei quali siamo capaci a te ed a tutti gli...

Platone, Critone (4)

Platone, Critone (4)

Gen 21

    Brano precedente: Platone, Critone (3)   SOCRATE   Argomenti bene. Quindi anche per le altre cose, o Critone, argomentiamo così, in modo da non esaminarle tutte, e dunque per le giuste e le ingiuste, brutte e belle, buone e cattive, per le quali adesso c’è da decidere da parte nostra, [47d] noi dobbiamo seguire l’opinione dei più e temerla oppure quella d’uno solo,...