Alcinoo, Didascalico [Insegnamento delle dottrine di Platone], VI
Gen 06Brano precedente: Alcinoo, Didascalico [Insegnamento delle dottrine di Platone], V 1. Dunque, del discorso che chiamiamo “proposizione” vi sono due specie, l’affermazione e la negazione: un’affermazione è questa: «Socrate passeggia»; una negazione invece è questa: «Socrate non passeggia». Dunque, delle affermazioni e delle negazioni alcune sono universali,...
Antropologia e antropomorfismo nella “Essenza della religione” di Ludwig Feuerbach
Lug 09Durante un colloquio con il compositore Robert Von Hornstein, Schopenhauer ebbe occasione di soffermarsi brevemente sull’opera di Ludwig Feuerbach – esponente della sinistra hegeliana, già noto ai tempi come critico del pensiero religioso – affermando che: La sua “Essenza del cristianesimo” ha molti passi buoni, solo è falsa la sua affermazione: teologia è antropologia....
“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (7)
Dic 11Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (6) La visione mcdowelliana di “mondo umano” e “ambiente animale”, non è un unicum nella filosofia; possiamo rintracciare un simile tessuto antropologico riferendoci a Gadamer: Voglio prendere in prestito da Gadamer un‘interessante descrizione della differenza...
“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (5)
Nov 27Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (4) Dovremmo riflettere sulla seconda natura cui accediamo poiché riusciamo ad accettare e impariamo a disporre della nostra natura ferina nel calco del linguaggio. Possiamo parlare di Bildung, e ha senso parlarne e parlare di seconda natura, solo perché ne facciamo parte senza potervi...
“Animali che dunque siamo”: l’antispecismo debole di Leonardo Caffo (2)
Ott 16Articolo precedente: “Animali che dunque siamo”: l’antispecismo debole di Leonardo Caffo (1) Avendo chiarito che non sussiste alcuna giustificazione morale per commettere e continuare a commettere efferatezze nei confronti del mondo animale e che è indubbio che gli animali non umani hanno facoltà di esperire tra le altre cose dolore, paura e solitudine – sui quali temi...
