Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 6
Set 11Brano precedente: Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 5 6. Forse è meglio dire tutt’altro: in generale, grazie alla presenza delle facoltà, gli enti che le hanno sono quelli che agiscono in conformità ad esse, mentre esse sono immobili, fornendo il potere a quelli che le hanno. Ma se si dà questo, è possibile...
Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 5
Set 07Brano precedente: Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 4 5. Ma bisogna argomentare che il vivente è o il corpo con tali proprietà o il composto o qualcos’altro di terzo generato da ambedue. Comunque sia, o si deve serbare l’anima impassibile nel momento stesso in cui essa diviene causa per altro dell’esser in...
Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 4
Set 04Brano precedente: Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 3 4. Facciamo conto, allora, che fosse mescolata. Ma se è mescolata, il peggiore (il corpo) sarà migliore, mentre l’altro (l’anima) sarà peggiore, ovvero migliore il corpo giacché partecipa della vita, peggiore, invece, l’anima giacché partecipa di morte ed...
Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 3
Ago 31Brano precedente: Plotino, Enneade I 1 (53: Che cos’è il vivente e che cos’è l’uomo?), 2 3. D’altronde, l’anima va fatta esser nel corpo, sia essa precedente a questo od immanente in questo; il tutto esito della composizione di quest’ultimo e di essa è chiamato vivente. Usando, ebbene, il corpo come strumento, non è necessitata ad accogliere...
Platone, Teeteto (8)
Ott 18Brano precedente: Platone, Teeteto (7) TEETETO Ebbene, o Socrate, giacché tu, ecco, inciti così, sarebbe vergognoso non profondersi in ogni modo nell’argomentare ciò che si ha da argomentare. [151e] Mi sembra quindi che colui che conosce qualcosa percepisca quel che conosce e che, per come, ecco, pare adesso qui, conoscenza non sia un che di altro dalla...
