“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (7)
Dic 11Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (6) La visione mcdowelliana di “mondo umano” e “ambiente animale”, non è un unicum nella filosofia; possiamo rintracciare un simile tessuto antropologico riferendoci a Gadamer: Voglio prendere in prestito da Gadamer un‘interessante descrizione della differenza...
“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (6)
Dic 04Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (5) Il rapporto tra prima e seconda natura è un rapporto che ci porta a dibattere riguardo alla differenza che intercorre tra uomini – animali razionali – e animali non razionali; quindi tra creature dotate di seconda natura e creature che ne sono prive. McDowell, più volte, ha...
“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (5)
Nov 27Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (4) Dovremmo riflettere sulla seconda natura cui accediamo poiché riusciamo ad accettare e impariamo a disporre della nostra natura ferina nel calco del linguaggio. Possiamo parlare di Bildung, e ha senso parlarne e parlare di seconda natura, solo perché ne facciamo parte senza potervi...
“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (4)
Nov 23Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (3) McDowell inoltre, richiamandosi sempre alla trazione classica e, questa volta, all’etica di Aristotele, ci invita a ponderare sul concetto di φρονέσις (saggezza). Il concetto di φρονέσις ci rimanda certamente alla capacità, in quanto soggetti razionali, di...
“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (3)
Nov 13Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (2) Fin dal principio accennavo al fatto che il rapporto tra mente e mondo è un arcano della filosofia sin dai tempi antichi, dunque non posso esimermi dal citare uno dei più grandi pensatori dell’antichità: Platone, che con la speculazione proposta nel Teeteto interseca perfettamente...
