Temi e protagonisti della filosofia

La filosofia politica di Gilles Deleuze (24)

La filosofia politica di Gilles Deleuze (24)

Nov 08

    Articolo precedente: La filosofia politica di Gilles Deleuze (23)   24. Sui limiti del capitalismo Ci sono due limiti reali per il capitalismo: i limiti interni ed i limiti esterni. Le crisi del capitalismo rappresentano i suoi limiti interni. Pensare che sia il capitalismo stesso a porre i suoi limiti significa pensare che questi limiti siano interni ed intrinseci al...

Platone, Filebo (8)

Platone, Filebo (8)

Set 18

Brano precedente:  Platone, Filebo (7)   SOCRATE  E sia; il terzo, dunque, quello misto di ambedue loro, quale idea professeremo contenga? PROTARCO  Eh, lo dirai tu a me, come credo. SOCRATE  Ebbene, lo farà un dio, sempreché, ecco, qualcuno degli dèi venga ad esaudire le mie preghiere. PROTARCO  Prega dunque, ed esamina. SOCRATE  Esamino, e mi sembra che qualcuno di essi, Protarco,...

Platone, Filebo (7)

Platone, Filebo (7)

Set 11

    Brano precedente:  Platone, Filebo (6)   SOCRATE [23c] Dunque, ecco, curiamoci di esser ben cauti ponendo il principio di esso. PROTARCO Di qual principio parli, dunque? SOCRATE Tutti gli enti che adesso sono nel tutto dividiamoli in due, o meglio, se vuoi, in tre. PROTARCO Mi consiglieresti come, allora? SOCRATE Riprendiamo dei concetti degli argomenti or ora...

Platone, Filebo (3)

Platone, Filebo (3)

Ago 25

Brano precedente:  Platone, Filebo (2)   PROTARCO  Qual è questa via? Ti rimane solo da parlarne! SOCRATE  [16c] Mentre mostrarla non è granché difficile, usarla è assai difficile: ecco, tutti quanti i ritrovati attinenti alla tecnica son venuti alla luce mediante lei. Esamina dunque di quale via parlo. PROTARCO  Ti rimane solo da parlarne. SOCRATE  Un dono di dèi ad uomini –...

Platone, Parmenide (25)

Platone, Parmenide (25)

Ago 11

    Brano precedente: Platone, Parmenide (24)   «Dunque argomentiamo ancora di che cosa bisogna sian passibili gli altri se l’uno non è». «Argomentiamolo, ecco». «Presumibilmente essi devono essere altri: se, infatti, non fossero altri, allora non si potrebbe argomentare intorno agli altri». «Così». «Se, dunque, l’argomento è intorno agli altri, gli altri, ecco,...