Platone, Critone (6)
Mar 04Brano precedente: Platone, Critone (5) SOCRATE Argomento dunque il seguito, o meglio chiedo: bisogna fare le cose che qualcuno riconosce esser giuste concordando con qualcun altro oppure bisogna ingannare? CRITONE Bisogna farle. SOCRATE Considera dunque gli esiti di queste assunzioni. Noi, andandocene da qui senza [50a] aver persuaso la città, facciamo del male a qualcuno,...
“Mente e mondo” di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (5)
Nov 27Articolo precedente: «Mente e mondo» di John McDowell. La ragione e il suo posto nella natura (4) Dovremmo riflettere sulla seconda natura cui accediamo poiché riusciamo ad accettare e impariamo a disporre della nostra natura ferina nel calco del linguaggio. Possiamo parlare di Bildung, e ha senso parlarne e parlare di seconda natura, solo perché ne facciamo parte senza potervi...
Islam: Dio e l’uomo (2)
Mag 01Articolo precedente: Islam: Dio e l’uomo (1) 2. I Pilastri dell’Islam e la Sharì’a L’atto di fede del credente nei confronti di Dio, suo Signore, è testimoniato da uno dei pilastri dell’Islam, la Shahāda, la professione di fede musulmana che è composta da due versetti del Corano [1]. Essa recita: Lā ilāh illā Allāh wa Muhammad rasūl...
Gli atti sociali in Edith Stein (4)
Gen 12Articolo precedente: Gli atti sociali in Edith Stein (3) Una ricerca sullo Stato Tre sono le idee principali espresse da Edith Stein nella sua Ricerca sullo Stato: Vi è una differenza sostanziale fra popolo (Volk) e Stato (Staat). La distinzione tra i due sta nella possibilità del primo di sopravvivere e svilupparsi anche senza il secondo; allo stesso modo lo Stato può sussistere anche...
Una introduzione al dibattito sulle proprietà (1)
Gen 07Ontologia, gnoseologia e proprietà Nonostante molti e illustri filosofi abbiano affrontato il dibattito sulle proprietà, una soluzione condivisa agli interrogativi che questo solleva sembra essere ancora oggi lontana. Un primo passo per comprendere le ragioni di questa discordia può consistere in una definizione dell’oggetto cui il dibattito verte: iniziamo perciò da questo. Con...