Temi e protagonisti della filosofia

Byung-Chul Han: interprete dei nostri tempi (3)

Byung-Chul Han: interprete dei nostri tempi (3)

Mar 03

    Articolo precedente: Byung-Chul Han: interprete dei nostri tempi (2)   Narrativo versus additivo (l’ermeneutica in Byung-Chul Han) I temi della narrazione e dell’additività non sono completamente nuovi; forse sono un po’ nuovi i modi in cui Han li intende, tuttavia essi compaiono già, ad esempio, nella trattazione di Lyotard [9] in La condizione postmoderna. In...

[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (13)

[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (13)

Gen 22

  Articolo precedente: [Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (12)   13. Un’analitica dell’inizio? A questo punto possiamo fare forse un passo ulteriore rispetto al metodo, comunque condivisibile, fin qui abbozzato. Torniamo per un momento ad Aristotele e alla sua ricostruzione dell’acquisizione progressiva della sapienza, della ricerca delle...

[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (12)

[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (12)

Gen 16

  Articolo precedente: [Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (11)   12. L’autoriflessività del metodo genealogico-ermeneutico Rispetto ad altri metodi propri della filosofia, genealogia ed ermeneutica sembrano essere particolarmente adatti allo studio dell’origine in virtù del loro carattere autoriflessivo. L’autoriflessività consiste nel fatto...

[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (11)

[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (11)

Gen 07

  Articolo precedente: [Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (11)   11. Genealogia ed ermeneutica per non perdersi Il motivo dell’origine può essere colto attraverso il metodo genealogico e il metodo ermeneutico. In che cosa consistono queste modalità di comprensione e la loro differenza complementare? Immaginiamo di svegliarci senza una particolare ragione...

L’atto interpretativo secondo Gadamer

L’atto interpretativo secondo Gadamer

Gen 02

    Hans-Georg Gadamer nella sua opera chiave, Verità e metodo, si sforzò di ripensare il rapporto tra interpretazione e testualità. In questo contesto ermeneutico, il filosofo tedesco prende le mosse dalla prospettiva heideggeriana del comprendere; questa è intesa come un’apertura progettuale, da applicarsi al rapporto con i testi: Chi si mette ad interpretare un testo attua...