Platone, Teeteto (32)
Mar 02Brano precedente: Platone, Teeteto (31) SOCRATE Allora né così né come prima, poco fa, avevamo ispezionato è possibile in noi falsa opinione. TEETETO Ecco dunque, no. SOCRATE Orbene, forse quel che appelliamo in questo modo è generato così? TEETETO Come? SOCRATE Professiamo che è falsa opinione una qualche opinione su altro, [189c] come quando qualcuno...
Platone, Teeteto (30)
Feb 24Brano precedente: Platone, Teeteto (29) TEETETO Ebbene, che dici? SOCRATE Come la mettiamo quindi? Che cosa argomentiamo dunque? Professiamo che v’è ogni volta opinione falsa e che qualcuno di noi opina il falso e che qualcuno invece opina il vero, come se naturalmente v’avesse questo? TEETETO Lo professiamo, ecco dunque. SOCRATE [188a] Quindi noi non siamo...
Platone, Teeteto (12)
Nov 01Brano precedente: Platone, Teeteto (11) SOCRATE Ascolta allora da me quali ragionamenti forse argomenterebbero per quanto riguarda esse coloro che riguardano le cose che di volta in volta appaiono come se fossero vere per colui cui appaiono. Argomentano dunque, come io credo, chiedendo così: «O Teeteto, forse che ciò che è in tutto e per tutto altro non avrà mai in...
Platone, Teeteto (9)
Ott 21Brano precedente: Platone, Teeteto (8) SOCRATE Prendi quindi, o ottimo, il soggetto in questo modo qui: riguardo agli occhi in primis, ciò che dunque chiami colore bianco, in sé non è, non è qualcosa di altro esternamente ai tuoi occhi né negli occhi, e non disporlo neppure in qualche collocazione: [153e] infatti allora già sarebbe appunto in una posizione,...
Platone, Eutifrone (7)
Lug 20Brano precedente: Platone, Eutifrone (6) SOCRATE [10a] Presto, ottimo, lo vedremo meglio. Rifletti, ecco, su questo: da parte degli dèi si ama il santo perché è santo, oppure è santo perché lo si ama? EUTIFRONE Non so di che cosa parli, o Socrate. SOCRATE Ma io proverò ad enunciarlo più chiaramente. Diciamo che qualcosa è portato e porta, che è guidato e...
