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Brano precedente: Platone, Filebo (19) SOCRATE [47c] Ecco, questo vale per i piaceri, Protarco, confusi nelle passioni del corpo stesso, superficiali ed interne; per quanto invece riguarda i casi nei quali l’anima contrappone passioni contrarie a quelle del corpo, mettendo assieme dolore contro piacere e piacere contro dolore, sinché entrambi vanno a fondersi in uno, li abbiam...
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