Temi e protagonisti della filosofia

Plotino, Enneade IV 8 [6: Sulla discesa dell’anima nei corpi], 7

Plotino, Enneade IV 8 [6: Sulla discesa dell’anima nei corpi], 7

Gen 18

    Brano precedente: Plotino, Enneade IV 8 [6: Sulla discesa dell’anima nei corpi], 6   7. Essendo dunque duplice questa natura, intelligibile e sensibile, benché sia meglio per l’anima essere nell’intelligibile, avendo tale natura, ecco, deve necessariamente poter partecipare anche del sensibile e non arrabbiarsi con se stessa se |5| non è in ogni aspetto qual che...

Sulla non-definibilità del bene. Intuizionismo mooreiano, emotivismo ayeriano ed aporia relativista

Sulla non-definibilità del bene. Intuizionismo mooreiano, emotivismo ayeriano ed aporia relativista

Nov 03

    La morale è la debolezza del cervello. Arthur Rimbaud Predicare la morale è difficile, motivarla è impossibile. Ludwig Wittgenstein Sommario «Anything is what it is/ and not another thingP»: è con queste parole di Bishop Bulter, filosofo e teologo inglese del XVIII secolo, che G. E. Moore apre i suoi Principia Ethica [1] del 1903. Sin da questa citazione iniziale si fa chiara...

Plotino, Enneade I 2 (19: Sulle virtù), 4

Plotino, Enneade I 2 (19: Sulle virtù), 4

Ago 03

    Brano precedente: Plotino, Enneade I 2 (19: Sulle virtù), 3   4. Dunque, bisogna cercare se la purificazione sia identica alla virtù di tal sorta, oppure la purificazione preceda e la virtù segua, e se nel purificarsi la virtù sia più imperfetta di quella nell’essersi purificati. |5| Ebbene, nell’essersi purificati v’è già una qualche perfezione. Peraltro...

Introduzione minima a Socrate

Introduzione minima a Socrate

Nov 22

  Fonti su Socrate Socrate non scrisse nulla. Le principali fonti di seconda mano e discordanti (questione socratica) sono: Le Nuvole (423) e altre commedie di Aristofane: Socrate vi è sbeffeggiato come fisico-sofista ridicolmente eclettico e cialtrone, naturalizzatore della religione olimpica e corruttore di giovani, ai quali insegna come prevalere scorrettamente nelle dispute e nei...

Vangelo secondo Matteo 19

Vangelo secondo Matteo 19

Mag 13

    Brano precedente: Vangelo secondo Matteo 18   [1] Ed avvenne che, quando Gesù ebbe terminato questi logoi, partì dalla Galilea ed andò nei territori della Giudea oltre il Giordano. [2] E lo seguirono molte folle, e li guarì lì. [3] E gli s’accostarono dei farisei per metterlo alla prova dicendo: «È forse lecito per un uomo ripudiare la propria moglie per un motivo...