Aristotele, Sui problemi
Giu 06Alex. Aphr., In Arist. Top., p. 62, 30: or dunque, qualcuno può occuparsi d’indagare sotto quale genere di problemi saranno ricondotti i problemi di questa selezione: a causa di che la pietra detta magnete attira il ferro e qual è la natura delle acque mantiche. Sembra, difatti, che queste indagini non si riconducano sotto nessuna delle disponibili. Oppure, questi problemi non son...
Plotino, Enneade I 4 [46: Sulla felicità], 1
Mar 081. Nell’identificare il vivere bene e l’esser felici, ne renderemo forse partecipi anche gli altri viventi [1]? Se infatti è loro possibile condurre senza impedimenti l’esistenza che è loro connaturata, che cosa vieta d’argomentare che anche loro sono in una buona condizione di vita? Ed |5| infatti, sia che s’identifichi la vita buona colla soddisfazione [2], sia che...
Plotino, Enneade V I [10: Sulle tre ipostasi originarie], 9
Dic 11Brano precedente: Plotino, Enneade V I [10: Sulle tre ipostasi originarie], 8 9. Anassagora, dunque, riferendosi a un intelletto puro e incommisto, anch’egli fa del primo un che di semplice e dell’uno un che di separato; comunque, a causa dell’antichità, ha tralasciato la precisione. E pure nella visione d’Eraclito l’uno è eterno ed intelligibile: infatti i...
[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (13)
Gen 22Articolo precedente: [Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (12) 13. Un’analitica dell’inizio? A questo punto possiamo fare forse un passo ulteriore rispetto al metodo, comunque condivisibile, fin qui abbozzato. Torniamo per un momento ad Aristotele e alla sua ricostruzione dell’acquisizione progressiva della sapienza, della ricerca delle...
[Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (9)
Ott 12Articolo precedente: [Incipit] Il motivo dell’origine: questioni di metodo (8) 9. Essenza come provenienza e provenienza come origine in atto Aristotele indicava l’essenza come ciò che dice il «che cos’è» (τὸ τί ἐστι) di una certa sostanza (οὐσία), la quale è primariamente e innanzitutto sostanza individuale (τόδε τι, letteralmente:...