Plotino, Enneade V 8 [31: Sulla bellezza intelligibile], 7
Dic 06Brano precedente: Plotino, Enneade V 8 [31: Sulla bellezza intelligibile], 6 7. questo tutto [: universo], dunque, se concediamo che pervengano a esso da altro il suo essere e l’essere questa tale oggettività, forse crediamo che il realizzatore di esso abbia pensato riflessivamente tra sé e sé l’oggetto terra e il fatto che questa deve stare in mezzo, ed inoltre vi sia...
Plotino, Enneade V I [10: Sulle tre ipostasi originarie], 6
Nov 23Brano precedente: Plotino, Enneade V I [10: Sulle tre ipostasi originarie], 5 6. Come dunque guarda e che cosa, e come in generale è stato costituito ed è nato uscendo da quello, così da guardare? Adesso infatti l’anima ha sì afferrato la necessità dell’essere di questi enti, eppure anela [a chiarire] questo [problema] dibattuto anche dai sapienti antichi: come...
Plotino, Enneade V I [10: Sulle tre ipostasi originarie], 4
Nov 09Brano precedente: Plotino, Enneade V I [10: Sulle tre ipostasi originarie], 3 4. Si potrebbe vederlo, ordunque, anche esprimendolo in questo modo: se qualcuno ammira questo cosmo sensibile, considerando la magnitudine e la bellezza, l’ordine del movimento eterno, gli dèi in esso, quelli guardabili e pure quelli inapparenti, |5| i demoni, gli animali e tutte le piante, una...
Il nuovo imperialismo di Lévinas e il naufragio del verbo del Volto
Ott 30Oggi pubblichiamo il primo articolo di Matteo Angelo Mollisi, studente di filosofia presso l’Università degli Studi di Milano. Matteo inizia la sua collaborazione con Filosofia Blog introducendo al concetto di Volto nella filosofia di Lévinas. Ringraziandolo per il contributo, gli diamo il benvenuto tra i collaboratori del blog. Inafferrabile, indecifrabile, incomunicabile....
