Diogene Laerzio su Democrito (terza parte: IX, 45-49)

Diogene Laerzio su Democrito (terza parte: IX, 45-49)

Ott 09

Brano precedente: Diogene Laerzio su Democrito (seconda parte: IX, 40-45)

Trasillo, dunque, scrisse un catalogo ordinato per tetralogie anche dei libri di costui, così come fece per quelli di Platone.

46 Dunque, i libri di etica sono questi:

• Pitagora,
• Sulla disposizione del sofo,
• Sulle realtà in Ade,
• Tritogenia (v’è questo titolo giacché da questa si generano tre coefficienti abbraccianti tutte le cose umane),
• Sulla virtù virile o Sull’areté,
• Sul corno di Amaltea,
• Sull’eutimia,
• Commentari etici, siccome il Benessere non è possibile trovarlo. E così questi son gli scritti etici.

Quelli di fisica, dunque, son questi:

• Grande discorso cosmologico (i proseliti di Teofrasto affermano sia di Leucippo),
• Piccolo discorso cosmologico,
• Cosmografia,
• Sui pianeti;

• Fisica, I,
• Sulla natura umana (o Sulla carne), II,
• Sul nous,
• Sui sensi (alcuni fondono questi due scritti in uno scritto singolo, intitolandolo Sulla psiche);

• Sui sapori,
• Sui colori,
• Sulle differenti forme,
• Sui mutamenti di forma;

• 47 Argomenti confermativi (cioè certificanti per le osservazioni predette),
• Sui simulacri o Sulla provvidenza,
• Canone sulla logica, I, II, III,
• Aporie. Pertanto questi son gli scritti di fisica.

Dunque, quelli che non hanno contatto con questi insiemi di scritti sono questi:

• Spiegazioni uraniche,
• Spiegazioni aeree,
• Spiegazioni dei fenomeni occorrenti sulla terra,
• Spiegazioni pertinenti al fuoco e a quel ch’è nel fuoco,
• Spiegazioni pertinenti ai suoni,
• Spiegazioni pertinenti ai semi, alle piante ed ai frutti,
• Spiegazioni pertinenti agli animali, I, II, III,
• Spiegazioni miscellanee,
• Sulla pietra di paragone, oppure Sul calcolo. Così questi sono quelli che non han contatto coll’insieme di quelli di prima.

Gli scritti di matematica, dunque, sono questi:

• Sulla differenza d’opinione o Sulla tangenza del cerchio e della sfera,
• Sulla geometria,
• Note geometriche,
• Numeri;

• Sulle linee irrazionali e sui solidi, I, II,
• Proiezioni,
• 48 Grande anno o Astronomia, tavola cronologica astronomica,
• Gara tra clessidra e cielo;

• Uranografia,
• Geografia,
• Descrizione del polo,
• Descrizione dei raggi della luce. E così questi son gli scritti matematici.

Gli scritti di poesia e musica, dunque, sono questi:

• Sui ritmi e sull’armonia,
• Sulla poesia,
• Sulla bellezza dei versi,
• Sulle lettere eufoniche e cacofoniche,
• Su Omero, o sulla corretta dizione e sulle glosse,
• Sull’ode,
• Sulle espressioni,
• Onomastica. E tanti sono gli scritti poetici e musicali.

Gli scritti di argomento tecnico, dunque, sono questi:

• Prognosi,
• Sulla dieta, o Dietetico,
• Parere medico,
• Spiegazioni pertinenti alle contingenze non occorrenti nel kairos e a quelle occorrenti nel kairos,
• Sull’agricoltura, o Georgico,
• Sulla pittura,
• Trattato tattico e
• Trattato sulle armi da guerra.

E tanti sono anche questi scritti.

Alcuni, d’altronde, integrano nel conto degli scritti a sé stanti pure questi, estrapolati dai Commentari:

• 49 Sugli scritti sacri presenti in Babilonia,
• Su quelli presenti in Meroe,
• Periplo dell’Oceano,
• Sulla storia,
• Discorso caldaico,
• Discorso frigio,
• Sullo stato piretico e sui tossenti per malattia,
• Spiegazioni pertinenti alle leggi,
• [lacuna] chernici [lacuna] problemi.

Per quanto afferisce agli altri scritti, che alcuni attribuiscono a lui, alcuni discendono da assemblaggi di estratti di questi suoi scritti, altri – sembra esservi concordia su questo – sono di altri intellettuali. E questo è quanto pertinentemente ai suoi libri. Tanto basti.

Son nati, dunque, sei Democrito: primo, questo stesso; secondo, un musico di Chio la cui cronologia è identica; terzo, uno scultore che anche Antigono menziona; quarto, uno che ha scritto del tempio di Efeso e della polis di Samotracia; quinto, un poeta di epigrammi puro e fiorito; sesto, un intellettuale da Pergamo che s’occupava di discorsi retorici.

La traduzione è condotta sul testo dell’edizione critica di Marcovich:
Diogenes Laertius, Vitae philosophorum, ed. D. Marcovich, Lipsiae 1999.

Brano seguente: Diogene Laerzio su Protagra (IX, 50-56)