Il mio prossimo ha anche le zampe. Quattro letture di etica animale
Ott 07L’etica per animali non umani è un settore d’indagine filosofica che ha ottenuto una crescente attenzione negli ultimi anni, non solo tra gli “addetti ai lavori” ma anche presso il grande pubblico. Qual è lo statuto morale degli animali non umani? Come dobbiamo comportarci nei loro confronti? È giusto confinarli nei laboratori o nei circhi, negli zoo o negli...
Platone, Teeteto (16)
Nov 25Brano precedente: Platone, Teeteto (15) SOCRATE Dirà dunque tutto quanto noi argomentiamo difendendolo [166a] ed insieme, credo, c’aggredirà disprezzandoci ed argomentando: «Eccolo dunque Socrate, il galantuomo, ha spaventato un ragazzino qualunque chiedendogli se è possibile che la medesima persona rammenti e simultaneamente non conosca la medesima cosa, e,...
Il dilemma: analisi formale e informale (8)
Apr 24Post precedente: Il dilemma: analisi formale e informale (7) 2.3. Osservazioni Dopo aver analizzato i modi per replicare a un dilemma, possiamo esplicitare con maggior precisione quali siano le eventuali debolezze di questo tipo di argomento e, per converso, quali siano le condizioni concomitanti per elaborare un buon dilemma, ossia un dilemma efficace e inattaccabile, per quanto...
Filosofia della violenza. Intervista a Lorenzo Magnani
Ago 24Oggi pubblichiamo una nuova intervista del nostro collaboratore Gioele Gambaro a Lorenzo Magnani, docente di filosofia della scienza presso l’Università di Pavia, dove dirige il Computational Philosophy Laboratory, e autore del volume Filosofia della violenza (Il Nuovo Melangolo, 2012). Tra i suoi interessi di ricerca, la logica, le scienze cognitive, l’intelligenza...
Disaccordo e teorie dell’argomentazione (2)
Feb 16Articolo precedente: Disaccordo e teorie dell’argomentazione (1) La pragma-dialettica Per l’orientamento pragma-dialettico il disaccordo è considerato come un’incompatibilità di punti di vista (Eemeren et. al., 1993: p. 11), una divergenza di opinioni (Eemeren et. al., 2009: p. 15) o, più frequentemente, come una differenza di punti di vista o opinioni (Eemeren et. al., 1987: p. 4;...